終課 - しゅうか - 辛辞苑 - 悪魔の辞典のようなユーモアと風刺、皮肉がある辞書・百科大全

説明

終課とは、夜の闇を前にした一日の最終セレモニー。とどのつまり「今日はもう終わり」という敗北宣言を祈りという名の儀式で包み隠す行為である。どんなに信仰深くとも、終課が来れば時計も頭も停止する。その瞬間だけは祈りと居眠りの境界が曖昧になりがちである。結びは「アーメン」、始まりは「また明日」だ。

定義

日没後に行われる、疲れた魂をベッドへ誘うための宗教的アラーム。
一日の精算を祈りとともに行い、心の貸借対照表をゼロにする手続き。
夜という闇の中で、信仰と睡魔が最後の決戦を繰り広げる儀式。
「もう終わり」という事実を神に先取りして報告する時間。
朝まで我慢できなかった者たちの隠れ蓑としての礼拝。
祈りと同時に瞼が閉じる、神も許す居眠り免罪符。
未達の誓いを帳消しにする、神とのデッドライン。
信者にとっては明日の仕事に備える言い訳の時間。
一日の終焉を神に見届けてもらう広報活動。
夜間の懺悔と休息を祝う小さな社交パーティー。

用例

「終課の鐘が聞こえた？ああ、また神様が寝ろって言ってるみたいだ。」
「今日も終課で祈ったけど、明日の締切は誰に頼めばいいの？」
「終課の時間？いいえ、ただの居眠り始まりタイムです。」
「信仰深いふりをして終課を口実に退社した。」
「終課の祈りは短いからって居眠りを許してもらえるわけじゃないぞ。」
「終課まで起きていられるのは修道士か徹夜明けの学生だけだ。」
「終課は神との密会…じゃなくてベッドとの邂逅の序章だ。」
「午後11時？終課の祝賀会が始まる時間だ。」
「神が聞いている？いや、もう寝落ちしているだろう。」
「終課を欠席しても罰があるのは誰にも言わないでおこう。」
「終課で祈りを捧げたら、メールの通知音も祈祷の一部に聞こえる。」
「終課を祝して乾杯…もちろんミネラルウォーターで。」
「祈りの言葉が途切れた？それは瞼が閉じた証拠だ。」
「この時間になると信仰より睡魔の方が強力になる。」
「終課で神に今日の未達成リストを報告するのが日課だ。」
「終課中に携帯をいじる者は、真の信者とは認められない。」
「終課の最中にいびきが聞こえたら、それは神の啓示かもしれない。」
「終課の最後に『アーメン』と言った瞬間が一日のピークだ。」
「終課をサボると、翌日『魂の欠席』扱いになるぞ。」
「終課が終わってからが本当の祈りタイムだと思ってる。」

語り

終課の鐘が鳴ると、信者たちのまぶたは同時に重くなる不思議な連帯感が生まれる。
夜の静寂を切り裂く終課の朗読は、祈りというより睡魔の序曲に聞こえる。
どんなに厳粛な儀式も、終課の後ではただの口実にすぎない。
終課が終わる頃には、信仰と現実の境目が薄れていく。
祈りの言葉よりも先に襲ってくるのは、安堵ではなく深い眠気である。
終課は神への手紙だが、大半はポストに到着する前に宛名不明となる。
夜毎、信者たちは終課を通じて共に眠気の波に翻弄される。
終課の儀式が終わると同時に、教会の椅子は即席の仮眠室へと変貌する。
寝落ちする者こそが終課の真の勝者とされる暗黙のルールがある。
祈りの後に残るのは、聖なる気分よりもむしろ枕の感触である。
神の前で目を閉じる行為は、ある種の信頼行為にも思える。
終課の終了を告げる鐘は、信仰への献身と居眠り許可の合図を兼ねている。
深夜の教会は、終課が終わると忍び寄る居眠り客で賑わう。
いつの間にか祈りが睡眠のイントロになっていることに誰も気づかない。
終課で捧げた願いは、枕の下でこそ本領を発揮する。
神にとって終課は業務連絡に過ぎず、信者の寝顔には興味がないらしい。
終課の本質は、神に懇願するより自分を説得する時間かもしれない。
教会の空気が最も重くなるのは、終課の言葉が消え入るその一瞬だ。
終課後の静寂は、やがて祭りのような寝息の合唱へと移り変わる。
信仰深さとは、終課を乗り越えて翌朝目覚められるかどうかで決まるという説がある。

終課 - しゅうか

説明

定義

用例

語り

関連語

別名称

同義語

キーワード

アーメン - あーめん

アイオーン - あいおーん

アイデンティティ - あいでんてぃてぃ